朱子家训是朱柏庐治家格言的俗称。作者朱柏庐，江苏昆山人，名用纯，字致一，柏庐为其自号。朱夫子生活在明末清初，他是明朝的生员，治学以二程、朱熹为本，提倡知行并进。康熙时，坚辞不应博学鸿儒科，与爱新觉罗氏不合作，以课读学子为业，终老乡间，有古贤遗风。
   家训是中国家庭教育的一大特点，若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。北齐的颜之推作《颜氏家训》，发扬光大，集为系统，惠泽后世蔚然成风。柏庐先生采园蔬若干，就这么顺手一串，撰成《朱子家训》，给我们寻常百姓送来了一道美味可口的家常菜。朱子家训用骈体形制写就，计516字，很短，有韵脚，易于上口，三百多年来，流布于大江南北，上至文人雅士，下至乡村野老，差不多都能熟诵。这也是很有意味的文化现象。它是从儒家处世角度来要求家庭关系的，方方面面都涉及，点到为止，文质并美，耐人寻味。提到的许多治家准则，虽有时代烙印，至今看来，某些方面，仍体现了家庭美育的规范要求。文与质之外，它能盛传的另一个重要原因，就是常以楷书中堂的形式张于居家庭堂，既有墨香，又可作为修身齐家的座右铭，三美并具，朱子一家自然不会独享。
[清] 朱用纯

　　黎明即起，洒扫庭除要内外整洁 ；既昏便息 ，关锁门户必亲自检点 。一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪 ，毋临渴而掘井 。自奉必须俭约，宴客切勿流连 。器具质而洁 ，瓦缶胜金玉；饭食约而精， 园蔬愈珍馐。勿营华屋 ，勿谋良田 。三姑六婆，实淫盗之媒 ； 婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美 ，妻妾切忌艳妆 。 祖宗虽远 ，祭祀不可不诚；子孙虽愚 ， 经书不可不读。居身务期质朴， 教子要有义方 。 勿贪意外之财，  勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤 。 刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫； 重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘娶；媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。  毋恃势力而凌逼孤寡 ， 毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；  颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依 。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往 。人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善； 恶恐人知，便是大恶。   见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。  家门和顺，虽饔(yong)飧(sun)不继亦有馀欢；  国课早完，即囊(nang)橐(tuo)无馀自得至乐。读书志在圣贤，徒非科第 ；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天为人若此，庶乎近焉！